פון די סיוויל קאָד.)
די רגע טייל פון דעם אַרטיקל איז צו געבן אַן איבערבליק פון די אַקוואַזישאַן פון פאַרמאָג פון אַ מענטש ניטדאָ איז דער פּראָבע סכעמע פֿאַר אַן איבערבליק, איר לעסאָף ריטשט די לעצט טשעק פונט און אָדער די אָונערשיפּ פון די טראַנספעראָר אָדער זייַן רעכט פון באַזייַטיקונג מוזן ווערן געענטפערט אין דעם נעגאַטיוו, עס זענען צוויי פּאַסאַבילאַטיז, ווי די יבערגאַנג פון אָונערשיפּ אין די אַפערמאַטיוו, אָבער, זיין איר קענען: § בגב אָדער §§ פף פון די בגב צולייגן. אָפּטיילונג פון דער דייַטש סיוויל קאָוד איז אַנדערש אין דער פאַרנעם פון אַפּלאַקיישאַן פון די דרייַ קאַנסטאַליישאַנז. לויט צו § פון די סיוויל קאָוד, אַ ניט-גאַרדיאַן קענען האָבן אין די אָונערשיפּ פון די טראַנספעראָר ס פאַרמאָג, צוגעשטעלט אַז עס האט געגעבן זייַן צושטימען. אונטער די צושטימען איז צו זיין פארשטאנען אין לויט מיט §§, פון די בגב, די פריערדיק צושטימען. אָפּטיילונג פון די סיוויל קאָוד, ענגיידזשיז קעסיידער אין די קאַסעס פון די זייער דורכקוק פון די באַטייַטיק עקסטענדעד ריטענשאַן פון טיטל. דאָ די טריידער בייז ק פון הענדלער סכוירע אונטערטעניק צו ריטענשאַן פון טיטל.
צו זייַן אין סדר צו ונטערהאַלטן די געזעלשאַפֿט און, אויבן אַלע, צו די צאָלונג פון די קויפן פּרייַז, ער מוזן זייַן ביכולת צו וואָס זענען, אָבער, פאַרקויפן מער.
דעריבער, גיט זייַן צושטימען צו דעם פאַרקויף פון די סכוירע דורך ק צו זייַן קאַסטאַמערז. דעם אַקערז אין צוריקקומען צו אים פון די ריסייל קויפן פּרייַז קליימז פון די, און אָפּטיילונג פון די בגב. אין די רגע פאַרשיידן אָפּטיילונג פון פון די וו איינער וואַר. בגב, דער וועט פון די ניט לאַדזשיטאַמאַט רעטראָואַקטיוולי עפעקטיוו, צוגעשטעלט די באַזיצער אַפּרוווז דעם, אָפּטיילונג פון די סיוויל קאָד. די מערסט פּראָסט נוצן פאַל איז די פאַרלאַנג פֿאַר דער לייזונג פון אַ טאַלאַנט דורך די באַזיצער, אויב די ניט-ענטייטאַלד האט דיספּאָוזד פון דעם ענין אָן זיין צושטימען.
ווייַל לויט צו די (אָפֿט ימפּלייד) אַוטהאָריסאַטיאָן געגעבן ער זאל מאָנען פון אַ מענטש ניט אַטשיווד, די קויפן פּרייַז אין לויט מיט סעקשאַן פון די סיוויל קאָד.
לויט צו די פּריוויילינג מיינונג, די האַסקאָמע רעפערס בלויז צו דער לעגאַל פאלגן פון § איך פון די סיוויל קאָוד אויף די פאָדערן צו די לייזונג פון ויסגאַבע.
ע, אין די פאַל פון §§ פּ
ווייַל, אַנדערש, די ניט-אָטערייזד רעטראָואַקטיוולי צו די קרעדיטאָר און די פאָדערן אונטער § פון די סיוויל קאָוד וועט ווערן ליידיק. לויט צו סעקשאַן פון די וו איינער וואַר. און וואַר. בגב, דער עקס איז איצט אין ווירקונג, צוגעשטעלט אַז די ניט-ענטייטאַלד אַקווייערז די פארקויפט כייפעץ שפּעטער, אָדער די לאַדזשיטאַמאַט יורש. לעגאַמרע עקסאַם באַטייַטיק צו די באָנאַ פייד אַקוואַזישאַן פון פאַרמאָג פון אַ מענטש ניט אין אַלע ווערייישאַנז. דעם זאָל זיין זיכער זיין דאַמאַנייטאַד. די פּראַוויזשאַנז פון §§ פף פון די בגב, בדעה בפֿרט פֿאַר די פאַרקער שוץ. ווייַל די אַקווייערער טוט ניט קעסיידער אָפּשאַצונג די אומשטאנדן פון אַ קאָמפּליצירט באַשעפטיקונג געשיכטע, און מוזן זייַן ביכולת צו פאַרלאָזנ אויף די פאַקט אַז דער פאַרמעגן פון די סכוירע קאַנטיינד אין די טרעגער איז אויך די באַזיצער. דעם צוטרוי פון די אַקווייערער מוזן, אָבער, בינדן עס צו אַ יגזיסטינג בילעט טרעגער. דעם איז דער פאַרמעגן פון די גערעכטפארטיקט אין לויט מיט § בגב, די פּריזאַמפּשאַן פון אָונערשיפּ. אַלע די באדינגונגען פון די אַקוואַזישאַן געשעעניש, אין לויט מיט § זאַץ בגב, בלויז די דערלויבעניש איז צו לייקענען די ערשטער צושטאַנד פֿאַר די אַפּלאַקאַבילאַטי פון §§ פף פון די בגב, די עקזיסטענץ פון אַ אַריבערפירן געשעפט. ווי אַזאַ, יעדער מאַסע-מאַטן איז צו פֿאַרשטיין, אין די קויפן זייַט בייַ מינדסטער אַ מענטש איז ניט ינוואַלווד, ינוואַלווד אויף די טרעגער זייַט. די אָרדענונג האט צו זיין געמאכט לויט צו אַן עקאָנאָמיש צוגאַנג. עס איז אַ סטאַטשאַטאָרי אַקוואַזישאַן פון פאַרמאָג, קומען די פּראַוויזשאַנז פון §§ פף פון די בגב איז ניט געהאלטן. די מערסט וויכטיק פאָדערונג איז די גוט אמונה פון די אַקווייערער. דעם איז פעלנדיק, לויט צו דער לעגאַל דעפֿיניציע פון § צווייטער פון די סיוויל קאָוד, אויב די טראַנספערעע אָדער ווייסט, רעכט צו גראָב נעגלאַדזשאַנס טוט ניט וויסן אַז די טראַנספעראָר איז די באַזיצער פון דער זאַך. פון די לעגאַל פאָרמיאַליישאַן עס גייט אַז די גוט אמונה איז פּרעסומעד, ווי לאַנג ווי ניט פאַרקערט זאָגן איז קלאָר.
די גוט אמונה מוזן פאַרבינדן צו די פאַרמאָג פון די טראַנספעראָר.
איז נישט גענוג, אָבער, אויב די אַקווייערער מיינט בלויז אַז ער איז ענטייטאַלד צו פּאָטער פון די ונטערטעניק ענין. די גוט אמונה פון די אַקווייערער מוזן בלייַבן ביז די קאַמפּלישאַן פון די אַקוואַזישאַן פון פאַרמאָג. פארקויפט די זאַך אַזוי, פֿאַר בייַשפּיל, אונטער אַ ריטענשאַן פון טיטל (סוספּענסיווע צושטאַנד פון פול צאָלונג פון די קויפן פּרייַז), אַ באָנאַ פייד אַקוואַזישאַן איז ניט מעגלעך, אויב די אַקווייערער לערנז אין די דערווייל אַז די טראַנספעראָר איז ניט די באַזיצער פון די סכוירע.
צום סוף, די זאַך מוזן נישט זיין פאַרלאָרן צו די טראַנספעראָר, § פון די בגב.
עס איז צו זיין אנגענומען אויב דער אַקווייערער האט פאַרלאָרן זייַן פאַרמעגן אָן זיין וועט.
איז פּראָטעקטעד בלויז צו די ינוואַלאַנטערי אָנווער פון גלייַך פאַרמעגן.
די אָנווער איז, דעריבער, צו פאַרפעסטיקן, אויב אַ פאַרמעגן פון די קנעכט די זאַך פארקויפט, אָדער געגעבן אַוועק, ווייַל די באַלדיק באַזיצער איז די באַזיצער. דער פאַרמעגן פון ינטערמידיערי פארקויפט, אָבער, די זאַך אַז סעפּערייץ אַ אָנווער פון די באַזיצער פון די בלויז מינאַצאַד-אָונד.
דאס רעזולטאַטן פון אַ מאַפּאָלע פון § איך האָבן צוויי פון די סיוויל קאָד.
§ צווייטער פון די סיוויל קאָוד רעגיאַלייץ אַן אויסנאַם, אין אַ באָנאַ פייד קויפן, אין להכעיס פון אָנווער איז מעגלעך: אויב פארקויפט די זאַך איז געלט אָדער טרעגער ינסטראַמאַנץ אָדער די אַקוואַזישאַן אַקערז אין די קאָנטעקסט פון אַ ציבור ליציטאַציע פּערסואַנט צו קונסט. § ווו בגב (ניט מענט איז די ליציטאַציע אין די וועג פון ענפאָרסמאַנט פאַרהאַנדלונג אונטער §§.
אַ באָנאַ פייד אַקוואַזישאַן אין לויט מיט §§ פּ, איך, צוויי פון די סיוויל קאָוד שטעלט ערשטער פון אַלע, די ארבעטן דעפֿיניציע פון § זאַץ, בגב, שטייַגן איז פאַראַנען צו די ניט-עגזיסטאַנט דערלויבעניש.
אין דערצו, די אַקווייערער מוזן אויך זיין אין גוט אמונה ין דער טייַטש פון § איך האָבן צוויי פון די בגב, און די זאַך מוזן נישט זיין פאַרלאָרן צו די טראַנספעראָר. אַן נאָך צושטאַנד איז אַז די טראַנספערעע האט קונה פאַרמעגן גלייַך פון די טראַנספעראָר (אין די פאַל פון § זאַץ, בגב, די אַקווייערער איז שוין אין פאַרמעגן פון די זאַך, גענוג אַליין, די העסקעם פון די פּאַרטיעס). ווייַל נאָר אין דעם וועג, די נייטיק צעטל טרעגער (§ פון דער דייַטש סיוויל קאוד.), וואָס דזשאַסטאַפייז די מעגלעכקייט פון אַקוואַזישאַן אין גוט אמונה. פארלאנגט איז אין דערצו צו די העט פון §§ פּ, בגב (אָט.), גוט אמונה אויף דער טייל פון דער אַקווייערער און די פעלן פון אָנווער, וואָס די עקספּרעס פון די סכוירע דורך די טראַנספעראָר. די אַקווייערער מוזן זיין בייַ די צייַט פון עקספּרעס איז נאָך אין גוט אמונה, די מיר גוט אמונה אין דער צייַט פון דער העסקעם אָדער אין די פאַל פון העסקעם פון די פאַרמעגן מידייישאַן שייכות, איז ניט גענוג. דער ערשטער וואַריאַנט פון § אַפּלייז אין דער געשעעניש אַז די טראַנספעראָר ומדירעקט באַזיצער פון די זאַך.
דאָ די גוט אמונה פון די אַקווייערער אין דער צייַט פון די אַסיינמאַנט נאָכקומען מיט די באדערפענישן פון §§ פּ, פון דער דייַטש סיוויל קאָוד (די דערלויבעניש).
די זאַך זאל זייַן געקומען צו די באַזיצער ניט פאַרלאָרן.
די אַקווייערער, נאָך די קאַמפּלישאַן פון די אַסיינמאַנט, אָבער פריערדיק צו באקומען די באַלדיק פאַרמעגן איז אין שלעכט אמונה, דאס איז ומשעדלעך. וואַריאַנט פון § בגב, די קוינע, ניט די ומדירעקט באַזיצער.
דעריבער, טראַנסמיסיע פאַרהעלטעניש איז אויס פון פאַרמעגן איז ניט אַ פאָדערן אַז קען ניט זיין אַסיינד. עס איז אַ אַלעדזשד פאָדערן, אָדער וואָס אַזאַ אַ טאָרט אָדער ענריטשמענט געזעץ. אין דעם געשטערן, די אַקווייערער מוזן סוף אין די פאַרמעגן פון די פאַרמעגן אין די דריט אַליינ-געווינען, און אין דעם צייַט אויך אין גוט אמונה. דאָ איז די סאַבסאַקוואַנט שלעכט אמונה פון די קוינע נאָך די אַריבערפירן און פאַרמעגן פון אַזאַ באַטייַטיק. די אנדערע באדערפענישן טאָן ניט אַנדערש זייַן פון אָפּציע. לעפיערעך קאָמפּליצירט, די פאַרשידענע ווערייישאַנז פון די § פון די סיוויל קאָוד, וואָס רעגיאַלייץ די באָנאַ פייד מאַסע-פֿרייַ אַקוואַזישאַן. די טראַנספערעע אַקווייערז די ונטערטעניק-ענין אָן קיין אַדווערס רעכט פון דריט פּאַרטיעס, אַזאַ ווי אַ יגזיסטינג לין. § בגב איז געניצט ביידע פֿאַר די אַקוואַזישאַן דורך די האָלדער, ווי געזונט ווי פֿאַר די אַקוואַזישאַן פון אַ מענטש נישט אַפּלאַקיישאַן. די באדינגונגען, אָבער, אַנדערש זייַן. עס איז אַ קויפן, דער אָריגינעל באַזיצער איז די אַקוואַזישאַן פון פאקטן ערשטער, לויט צו די §§ - בגב גרונטיק טשעק. דערצו, די קוינע מוזן זיין אין ווערטער פון די מאַסע פון פֿרייַהייט פון די ענין אין גוט אמונה, § צווייטער פון די סיוויל קאָוד. דער באַגריף פון גוט אמונה קאָראַספּאַנדז צו די אָפּטיילונג וו, י. ע, ער מוז נישט וויסן, אָדער גראָוסלי נעגלאַדזשאַנט דיסריגאַרד די פאַקט אַז די זאַך איז ענקאַמבערד מיט די רעכט פון אַ דריט טיילווייַז.
דער פאַל קען די רעכט-האָלדער ווי איז דער פאַל מיט § פון די בגב ניט פעלנדיק.
די אַריבערפירן פון אָונערשיפּ נעמט אָרט לויט צו § זאַץ בגב, איז אין די אַפערמאַטיוו, די מאַסע-פּאָטער קויפן. אין די קאַסעס פון §§ פּ, און פון דער דייַטש סיוויל קאָוד, אַ לעגאַל באַווייַזן פון פאקטן איז פארלאנגט, וואָס קאָראַספּאַנדז צו די די באָנאַ פייד פאַרמאָג אַקוואַזישאַן. און בגב, דער אַקווייערער האט צו די אָונערשיפּ דורך די טראַנספעראָר פון ערלאַנגען. אין די פאַל פון § בגב, ער האט די פאַרמעגן פון די פאַרמעגן פון דריט פּאַרטיי. אַ פּשוט דורכקוק פון די אַקוואַזישאַן פון אַ מענטש ניט.
דאָ איז שוין באמערקט אין די פריימווערק פון די קאָנטראָלירן פון די אַקוואַזישאַן פון פאַרמאָג, די פארלאנגט רעכט-צעטל געשעעניש (קוואַלאַפייד פאַרמאָג אַקוואַזישאַן), און אַז די זאַך איז ניט פאַרלאָרן.
דעריבער, די סאַבסאַקוואַנט דורכקוק פון די § בגב איז באגרענעצט צו די קשיא פון צי די באָנאַ פייד אַקווייערער איז אויך אין טערמינען פון די מאַסע פון פֿרייַהייט אין גוט אמונה. צו טאָן, אין באַזונדער, די טנייַ פון § ווו פון די סיוויל קאָד. נאָך אַז, אַ פּאָסל, אין די פאַל פון אַריבערפירן פון אָונערשיפּ אין לויט מיט §§ פּ, בגב, די רעכט פון אַ דריט טיילווייַז נישט, אויב ער איז דער איין וואס האט די זאַך אין פאַרמעגן. ווייַל דאָ איז פֿאַר די אַקווייערער גרינג צו זען אַז די זאַך זאל זיין ענקאַמבערד מיט רעכט פון דריט פּאַרטיעס אויב עס איז אפילו אין פאַרמעגן פון עס. עס קען אויך פּאַסירן אַז די אָפּעראַטיווע איז ענטייטאַלד צו, אָבער צו האָבן אין זייַן אויטאָריטעט איבער די ענין איז באגרענעצט.
קלאַסיש קאַסעס זענען די קאַסעס פון ינסאַלוואַנסי (אָפּטיילונג פון די ינסאַלוואַנסי אקט), די אָרדענונג פון די דורכפירונג פון אַ וועט (§ בגב) אָדער די קאָרעוו באַזייַטיקונג פארבאטן לויט צו § §, דייַטש סיוויל קאוד. דאָ, § § פון דער דייַטש סיוויל קאָוד צולייגן אַקקאָרדינגלי, י.
דער מאַנגל פון פאַראַנען מאַכט קענען זיין באַקומען דורך די גוט אמונה פון די אַקווייערער.
א ווייַטער פאַל הגב אין דעם קאָנטעקסט,§. לויט צו § איך פון די הגב, § § פף פון די בגב זענען צו זייַן געווענדט, אויב אַ סוחר פארקויפט אין די אָפּעראַציע פון זיין געשעפט צו אים, ניט שייך שטאָפּן. די ביסט אויסנעמען צו די פּרינציפּ, אַז פון די §§ פף פון די בגב פאקטיש, בלויז גוט אמונה איז נישט פּראָטעקטעד בייַ די באַזיצער שטעלע, אָבער, צו די מאַכט פון באַזייַטיקונג.
