גנייווע אין די סופּערמאַרק

אַ וויכטיק און פּראַקטיש קשיא פון די קרימאַנאַליטי פון גנייווע ין דער טייַטש פון §איינער פון די קרימינאַל קאָוד איז די דאַטע פון דער קאַמפּלישאַן פון די אקט. און דעם איז פֿאַר אַ ליימאַן אָפֿט ניט נישט אַזוי גרינג צו זען דורך. פילע זאל האָבן שוין באגעגנט אַמאָל, אַנינטענשאַנאַלי, די אָביעקטיוו העט פון סטילינג אין אַ סופּערמאַרק. עמעצער שטעלן די סכוירע אין די קראָם אין זיין רעקל טאַש, און פאר די רעזולטאַט, עס איז שוין אַ שאָפּליפטער. אָדער ער מוזן פאָרן די קאַסירער. און וואָס וועגן עמעצער וואס עסט אַ פּראָדוקט שוין אין די סופּערמאַרק און דער ליידיק פּעקל צו די קאַסירער און באַצאָלט.

די און אנדערע שאלות דאַרפֿן צו זיין געענטפערט בעשאַס די גנייווע.

פּיוואַטאַל צו דעם אַרויסגעבן איז די קאַסטאַדי ברעכן. ווייַל פון § איינער פון די קרימינאַל קאָוד ריקווייערז די באַזייַטיקונג פון אַ מאָדנע, מאָווינג זאַך.

די סכוירע אין די סופּערמאַרק זענען, אָן אַ צווייפל, פֿאַר די קוינע, פרעמדע, און מאָווינג זאכן. אבער ווען די זאַך האט שוין גענומען אויס פון די קראָם באַזיצער. באַזייַטיקונג פון די פראַקשאַנאַל פרעמדע און פעסטשטעלן נייַ פאַרהאַלטונג. קאַסטאַדי איז אַ פאַקטיש, אַ הערשן וועט זיין וואָרן איבער די געוועלטיקונג באַציונג. אין אַלגעמיין, אַ מענטש האט קאַסטאַדי אויב ער איז אין פאַרמעגן פון דער זאַך.

כאָטש די סיוויל געזעץ די פאַרמעגן מוז נישט זיין מיט די פאַרברעכער פאַרהאַלטונג די זעלבע סכום, ביידע ווערטער אויף די געזעלשאַפטלעך פאַרבאַנד, אַזוי אַז איר זענען יוזשאַלי קאָנגרוענט.

די קראָם באַזיצער האט, אין פּרינציפּ, אַ קאַסטאַדי צו אַלע אין זייַן קראָם קאַנטיינד סכוירע. אַ"קונה אַקסעססעס עס' איצט און איז עסן די סכוירע, פֿאַר בייַשפּיל, אַ ווייַנטרויב, אָדער שאָקאָלאַד באַרס, אַזוי ער בייַ מינדסטער מיץ די אָביעקטיוו פאקטן פון די גנייווע. ווייַל עסן איין זאַך איז די מערסט אינטענסיווע פאָרעם פון גראַספּינג.

עס איז אזוי דעם מאָדנע מאָווינג זאַך.

דאָ, די בויען פון די קאַסטאַדי אַנקלייוו. די סכוירע איז אין די קעשענע פון אייער רעקל, אַזוי איר ווי דער קונה, און די רעקל איז נאָך אין די בנין פון די קראָם באַזיצער, אָבער די קראָם באַזיצער האט ניט דירעקט צוטריט (און קוק) מער צו זייַן גרונט. אַ פּלאַץ פון די מער די קליידער ברעקלעך דער קונה האט זייַן אייגן פּריוואַטקייט, די קראָם באַזיצער איז נישט גרינג קענען צו צוטריט. ער וואָלט האָבן צו פרעגן, דעריבער, פֿאַר בייַשפּיל, די"גנב' צו עפענען זיין רעקל טאַש אָדער באַקפּאַק און באַקומען עס ינסייט איז שטענדיק פארבונדן מיט אַ זיכער מי. דעריבער, די זאַך איז אַז די קראָם אָונערז זענען שוין פּלאַגינג די זעלבע גענומען אַוועק, זינט ער מאכט קיין פאַקטיש הערשן אין די ענין פון עקסערסייזיז. אַזוי דער ענטפער איז: עס איז אַ דאַרפֿן, דעריבער, פֿאַר די קאַמפּלישאַן פון די גנייווע, ניט גייט פארביי די קאַסירער אָדער אפילו דער אַרויסגאַנג פון די קראָם. שוין פּלאַגינג אין דיין אייגן רעקל מיץ די אָביעקטיוו פאקטן פון די גנייווע. מער שווער דעמאָלט מייַכל די קאַסעס ווו דער קונה פּאַקס די סכוירע אין אַ געבראכט אין אַ שאַפּינג טאַש אָדער אַ שאַפּינג וואַגאָנעטקע, וואָס זענען געניצט אין די הערשן ווי אַ לאַדזשיטאַמאַט מיטל פון אַריבערפירן פֿאַר די אָפיס (און היים שפּעטער). דאָ באדערפענישן צו זיין געקוקט אין פאַל דורך פאַל, צי אין אַז באַזונדער סיטואַציע איז שוין אַ די באַזייַטיקונג האט שוין געענדיקט אָדער ניט. טראַנספּעראַנט שאַפּינג באַגס, אָדער"עפענען', וואָס צושטעלן עטלעכע ינסייט, זענען מער מסתּמא צו זייַן ווייניקער פון אַ פאַרכאַפּונג ווי די"באַהאַלטן די סכוירע אין די אָפּטייל. דאָ די נאַטור פון די קאַסטאַמערז אויך פיעסעס אַ זיכער השפּעה. צו די קאַמפּלישאַן פון די גנייווע, אָבער אויך באדערפענישן צו לייגן אַ סאַבדזשעקטיוו מאָמענט. דער קונה מוזן בכלל האָבן די קאַוואָנע פון די אקט. אַז איז, ער מוזן האַלטן עס פֿאַר מעגלעך, און בייַ מינדסטער טאַסיטלי אנגענומען, אַז ער נעמט אַ מאָדנע רירעוודיק זאַך. אין דערצו, די אַפענדער מוזן האָבן די כוונה צו, אָדער צו א דריט פּאַרטיי, די זאַך. די אַפענדער מוזן דיספּלייס די פריערדיקע באַזיצער פּערמאַנאַנטלי פון זיין פריערדיקן שטעלע, און, בייַ מינדסטער טעמפּערעראַלי, די זאַך צו ינקאָרפּערייט. דעם איז דער פאַל, פֿאַר בייַשפּיל, ווי שוין דערקלערט אויבן, אַפֿילו אויב אַ עסנוואַרג איז געגעסן אין די קראָם. אין דעם פאַל, די באַזיצער פון די קראָם קענען ניט, פון קורס, זיין די פאַרמאָג שטעלע. די טיימינג פון די קאַמפּלישאַן פון גנייווע איז ניט בלויז פֿאַר די סומע פון די שטראָף, אָבער אויך די קשיא פון צי ער וועט אלץ זיין באשטראפט. ווייַל ווי לאַנג ווי אַ פאַקט איז נאָך אין די יקספּערמענאַל בינע, קען זיין די פּערפּאַטרייטערז פון פאַרברעכער ליבערייטינג פּערסואַנט צו אָפּטיילונג צוואַנציק-פיר. איינער פון די קרימינאַל קאָוד פון די מעקייַעם פון דעם פאַקט, רעזיגנירן. אַזוי עס איז, פֿאַר בייַשפּיל, אויב דער שאָפּליפטער גראַבס אין פראָנט פון דעם קאַסירער, די כאַראָטע, און ער באַצאָלט פֿאַר די סכוירע אבער (אויף די טופּען), אָדער אפילו צוריק. אָבער, ווי אנגעוויזן, האט שוין מיט די פּלאַגינג פון די סכוירע אין די רעקל פון דער גנייווע. אין סדר פֿאַר אַ קאַנסאַליישאַן נאָך אַז איז ניט מעגלעך. דעם פירט אין עקסטרעם קאַסעס צו דער סיטואַציע אַז אַ שאָפּליפטער איז אַ פּראָדוקט מיט דעדיקאַציע צו קאַוואָנע אין זיין רעקל, און דעמאָלט בייַ די ויסשרייַבן, דער פּראָדוקט פּייַס, פֿאַר גנייווע איז באַשטראָפלעך דורך געזעץ. בשעת שאַפּינג עס האט אָפֿט, מיסטאָמע, ווי נאָך, ניט געדאנקען וועגן ווי די פּראָדוקטן (צו די קאַסירער) זיין טראַנספּאָרטאַד זאָל.

ניט אַ אַקסאַדענאַל"פאַרברעכער אַכרייַעס' אין אַלגעמיין, אָבער, זינט עס איז אָפט די קאַוואָנע פון גנייווע.

דאך, אין אַ פאַרברעכער פאַל, די חשד אַז איינער האט אַקטאַד בעקיוון. אין פילע קאַסעס, די באַזיצער פון די קראָם וועט פון קורס פּרובירן צו באַווייַזן דעם. דעם זאָל דעריבער זיין אַוווידאַד לעגאַמרע דורך די נוצן פון אַ שאַפּינג קאָרב אָדער אַ זען-דורך שאַפּינג באַגס. ווייַל ווי אַן אַלט ווערטל סאַגדזשעסץ: אין פּלאַץ און אויף דער הויך ים איינער איז אין גאָט ס הענט.